假如俏江南还是那么威风八面，假如麻六记不用走大众路线。假如张兰不用靠直播带货度日，假如汪某人依然风流倜傥，估计也就没有下面的故事了。
在世界杯如火如荼开战的时候，有不少年轻人在关注另外一个“战场”。一个斯文扫地，在网上公开叫骂；一个隔海蔫不唧地发律师函，要求冻结某人的财产。为了赢得“战争”的优势，双方家长齐上阵，一个说，另一个骂人；一个说，另一个无赖。原本以为这是琼瑶剧，事实上，它是现世剧，不是，它是现世报。
民国年间，京城有四公子：袁克文、张学良、张伯驹、溥侗（一说是汪精卫），袁克文是袁世凯的二公子，张学良就不用介绍了，张伯驹是大收藏家，直隶总督之子，溥侗是清皇室子弟。这四个人不仅长相英俊，且举止优雅，算是人中翘楚。也许这四个人太突出了，后世人总想模仿这四个人，或者想被人吹捧为这四个人。
当年读书的时候，经济学界有个“京城四少”，具体名字就不说了。后来，喜欢看“娱乐新闻”的同学告诉我，娱乐圈里也有一个“京城四少”。具体的名字我不记得了，印象中，好像有两个姓汪的，两个姓王的。汪中之一是某女富豪的儿子，他们整天混迹于京城的高档娱乐场所，非常吸引年轻女孩子的目光，知名女演员与他们打得非常火热。
说心里话，第一次知道有这个“京城四少”，我第一反应过来的就是《水浒传》里面的高衙内，因为，他们好像就因为争风吃醋，还在王府井街头发生过打斗，先是两车相撞，接着还有人动枪了。那四个人好像找了不少女演员，汪某人娶了一个台湾的艺人，还有国内一个比较著名的女演员嫁给了其中的一个。另外两个估计也差不多。
当年汪某人娶台湾女艺人，估计让很多年轻人羡慕，郎才女貌，也许很多人都觉得这是最佳组合，在那个笑贫不笑娼的年代，只要有钱，谁还在乎你是什么。他们婚后生了一子一女，就在很多人以为他们会“幸福甜美”地生活下去时，娱乐新闻又出来了，汪某人婚内出轨，夫妻协议离婚，汪支付女方生活费，女方同意汪定期看望孩子。
这几天，网上多次出现注册为汪某人的博主骂人的帖子，好像骂他的前妻，既然已经嫁人了，干嘛还强迫他支付生活费，由生活费又衍生出很多东西。起因是，汪不按照协议支付女方生活费后，女方向法院申请冻结了汪在台湾的产业，且不让汪见到自己的孩子。
不知道他们的骂战如何发展，也不想关心他们的最后结果。由他们的狗血剧，我就是想说自己的几个观点。
一是人玩钱的时候，钱也玩人。当年俏江南风生水起的时候，汪某人躺在钱上玩，因此，很多的女明星都成了他的玩物，他在玩钱，那些女明星无疑就是被钱在玩着。别看那些人一个个地说是什么少爷、明星，其实，他们都是钱的奴隶。离开钱，他们什么都不是。
二是以前说富不过三代，现在是富不过二代。老子英雄的，儿子没有成为好汉，相反成为无赖和老赖的都有，因为什么？那时候，第一代创业者钱来的太容易了，因此，他们没有教会孩子珍惜。人的德行架不住钱财的时候，迟早都要被钱财控制。这是自然规律，假如没有自知之明，迟早要被钱财扒个精光，包括身上最后的遮羞布。
三是创富可以有神话，难免也可能变成笑话。社会的发展给一些善于捕捉机会的人神话的空间，可神话毕竟是神话，总有被打破的时候。妖精可以吃到唐僧肉，这类畸形的社会现象绝对是特殊时代的产物，当社会趋于常态后，妖精可能也发现了，自己吃的不过是一块腐肉。神话经不起时间考验的，最后都会变成笑话，化妆是伪装，离开聚光灯，人长得其实都一样。
四是没有钱的样子可能不好看，但有钱人的样子真难看。假如不是汪某人有钱，他自己家的丑事，无论怎么发泄也不会在头条上被推荐，可因为有钱，头条把他显了出来。当然，他也是希望头条能给他推出来，不然，他骂人就达不到效果了，可这样将自己的丑恶的样子暴露在光天化日之下，真的好吗？有理不在声高，要么法庭上见，要么就打掉门牙咽肚子里，这样面目狰狞地骂街，真的是有点臭大街了，实在是难看。
五是钱与豪没有关系，钱买不来素质和修养，更买不来自以为高贵的东西。有钱人也许会自称自己为豪门，有钱最多只能在花钱时豪横，跟门第没有丝毫关系，大多数人都是穷得只剩下钱了，跟一些穷得没有钱的人，没有任何实质性区别。也许真没有钱的人，心里还有善念，行为还有善举，仅凭这一点，就比那些有钱人更有人味道。
潮水退去，有人赤身裸体，现在大家估计都看清楚了。
