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长期性:中国的民营经济能走多远?

   发布时间:2022-11-24 23:56     来源:今日头条    作者:生命可以承受之轻    浏览:220    
核心提示:这是一个量级很大的问题.其实,政策已经做了某种程度的回答,这就是两个毫不动摇的方针: 必须毫不动摇地巩固和发展公有制经济;必须毫不动摇地鼓励、支持和引导非公有制经济发展。这算是回答吗?没有理论的支持,如何理解不动摇?这是一个很矛盾的事情,政策说毫不动摇,完全正确;但是,经典理论却告诉我们:共产党人可
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这是一个量级很大的问题.

其实,政策已经做了某种程度的回答,这就是两个毫不动摇的方针: 必须毫不动摇地巩固和发展公有制经济;必须毫不动摇地鼓励、支持和引导非公有制经济发展。

这算是回答吗?

没有理论的支持,如何理解不动摇?

这是一个很矛盾的事情,政策说毫不动摇,完全正确;但是,经典理论却告诉我们:“共产党人可以把自己的理论概括为一句话:消灭私有制.。”

这是马克思的语录,绕不过去。是所有从事理论工作的主流学者们无法跨越的鸿沟。虽然,我们已经有了建国初期单一全民所有制的历史实践,也已经有了改开四十年以市场经济为主要推动力的多元经济的尝试,而且,这种多元经济也诚如承泽论坛的学者们所言:用起来还不错。但是,如果没有理论上的清理,就不可能具有长期性。

理论永远是灰色的,生命之树常青。

这是文学的叹息,真要没有理论的根基,社会中的分歧就会从一个极端走向另一个极端.周而复始地碰撞、轮回、互害。

对于中国改开的四十年,不同的人,不同的立场,很可能看到的是完全不同的“事实”,这种争论永远也不会停止。我想说的是,既然提出了两个毫不动摇,对改开四十年的总结就成为一道绕不过去的坎,必须从理论上清道,说明计划控制下的私有经济到底是权宜之计,还是历史长河的必然。

实践的总结与思辨的推导

其实,马克思在他特定的时代,批判所针对的是资本主义社会制度。

在马克思的时代以及人类浩荡的历史过程中,并没有出现过任何以人民利益为中心的公有经济,更没有出现过中国式的多元经济,马克思的政治经济学理论关于未来的部分,只是思辨的推演。

马克思的一生都在批判黑格尔的思辨哲学,但是,关于未来社会的模型,他也不可能超越自己的时代,一样陷入了德国思辨哲学的传统。

如果读过青年马克思的《一八四四年经济学-哲学手稿》,我们会就清晰地看到一条从哲学通向《资本论》的思辩之路,这不是实践的总结,这是逻辑的推导。

那中国的实践又是什么呢?

是一种意识形态的背叛吗?当然不是,中国社会经历了十年震荡后,从上而下的集体意志,作为一种文化意识结束了。

公与私的关系,不是公对私的直接剥夺,那种不能落实到千千万万个私有权的公权是空洞的,是抽象的口号,没有获得感。任何意义上的公都必须在终点上归结到私,因为人民才是江山;而人民不是空洞的集体意志,是千千万万的鲜活的私人个体,这些私人个体要吃饭、要工作、要养家活口。如果不能很好地解决民生问题,公有制就失去了必然性。

诚如马克思所言:共产主义是个性得到充分发展的社会。公的本质不是高高地凌驾于一切私有之上,而是体现于"个性得到充分发展"。

中国人深入骨髓的文化意识

我们传统文化中的大公无私,不是消灭掉每一个人心中的小我,没有私心,只有公心,这不符合人性,人类也不需要这样的人性;大公无私在中国的传统哲学中,从来都是对管理者的约束,《道德经》第七章:“天长地久。天地所以能长且久者,以其不自生,故能长生。是以圣人后其身而身先;外其身而身存。非以其无私邪?故能成其私”。

所以,对中国人来说,公不过是私的总和,是“和其光,同其尘”,是让所有人都“成其私”,唯独管理者不能有私心。

我们中国人的思维是非常独特的,西方人谈辩证法,一定是否定之否定,我们中国人不这么看问题。

在中国的传统文化中,“彼亦一是非,此亦一是非”(《庄子·齐物论》),对立的双方谁也不是绝对真理。中国人相信太极,一切对立的范畴都是阴阳消长、相伴相生,正如人要用两条腿走路一样。对立的是左与右的概念,不是两条腿。

所以,我从不认为中国的多元经济模式是照搬西方那一套,那是自己在吓自己,我们想搬也搬不了,中国的文化最终一定是回归,我们现在采取多元经济,这就是文化的回归,是中国人的太极。是从抽象的公,回归到"个性得到充分发展"的公。

这是中国人自己走出来的道路。

多元经济的选择是文化回归

为什么说是文化回归?

因为,我们并没有去模仿谁,中国的私有经济是自发产生的,并没有谁颁布了什么新政令,也没有谁鼓励、支持、引导,是民族韧性让私有经济如雨后春笋般地从温州、义乌、番禺冒了出来,开始了中国传统家庭作协坊和重商主义,是无数的细流汇成了中华民间经济的大江大海。

我们伟大的党在历史的关键时刻,尊重常识、尊重规律、尊重人性,从而走出了一条与西方发达国家完全不同的强国之路。而它的起点,又是多么的朴实,那种在平凡中的豪迈,又与西方的经济学理论有什么关系?

我们的专家们为什么非要自我矮化?

中国的改开之路,不是照搬西方,它是我们千千万万的老百姓和民营企业家用自己的血汗建立起来的中国市场、中国制造,从而编写出了一个奇迹般的中国故事。

党的光荣与正确,正是走出了中国实践的道路,是让经典理论做了一个中国化与时代化的契合,是本着与民休养生息的传统理念,做了一个符合常识的选择。

说了这么多,再来回答标题所提出的问题吧。

中国的民营经济能走多远?

中国的民营经济将一直走下去。这个道理很简单,过去我们革的是资产阶级、地主阶级的命,但是,在社会主义制度的框架下滋生起来的民营经济,就是老百姓的经济,现在中国市场主体多达1.5亿,95%以上都是民营,你说它是什么经济?它就是人民经济。

所以,要坚定信心,坚决拥护"两个毫不动摇",让民营经济有一个休养生息,政策宽松的发展环境。

人间正道是沧桑,相信未来,祖国会更美好。 

 

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