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精美!还了72件,还欠几十万件……

   发布时间:2022-08-10 17:58     来源:观察者网    浏览:693    
核心提示:青铜牌匾上刻画的是奥巴奥霍布阿,他手中的权杖象征着权威与权力。他穿着带有褶皱和繁复刺绣的外衣,系着带有流苏的腰带,身体上画着皇家纹身(Iwu),这是贝宁公民身份的标志。贝宁王国青铜雕刻奥巴奥霍布阿 (Oba Orhogbua) 图自英国伦敦霍尼曼博物馆网站罕见文物引发网友赞叹这是一件古老的青铜雕刻,展现了一位古代贝
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“青铜牌匾上刻画的是奥巴奥霍布阿,他手中的权杖象征着权威与权力。他穿着带有褶皱和繁复刺绣的外衣,系着带有流苏的腰带,身体上画着皇家纹身(Iwu),这是贝宁公民身份的标志。”

贝宁王国青铜雕刻“奥巴奥霍布阿” (Oba Orhogbua) 图自英国伦敦霍尼曼博物馆网站

罕见文物引发网友赞叹

这是一件古老的青铜雕刻,展现了一位古代贝宁统治者的特征,也是非洲西部古国贝宁王国的珍贵遗产之一。然而,这件本该被珍藏在非洲的文物,却在1897年英国殖民者对贝宁王国“血腥而毁灭性”的入侵中被抢走,与成千上万的非洲文物一同流落到了西方。

直至近日,这座雕刻才得到重返故土的机会。英国伦敦霍尼曼博物馆7日宣布,同意尼日利亚政府于1月提出的要求,将72件古代贝宁王国文物归还给尼日利亚。

这是尼日利亚追索历史文物的努力取得的又一个进展。去年10月,两所英国大学归还了两座青铜器,德国政府今年7月也归还了两件文物,并承诺还会归还德国博物馆收藏的1100余件文物。

尼日利亚此次成功索回文物,可谓是该国乃至整个非洲索回文物之路上的一次重要胜利。时至今日,仍有超过90%的非洲文物掌握在西方博物馆和私人收藏者手中。

“尼日利亚的一次胜利”

据CNN报道,霍尼曼博物馆7日宣布归还的72件文物主要为黄铜祭坛装饰品、黄铜礼器、王宫钥匙和象牙制品等文物,其中还包括12块黄铜牌匾,它们是知名的贝宁青铜器的一部分,曾经装饰在古代贝宁王国的宫殿中。

这些文物来源于西非古代的贝宁王国,它位于今天的尼日利亚西南部,历史可以追溯至11世纪,是西非历史最为悠久的古国之一,以制作精美的青铜雕刻、牙雕和木刻等艺术品闻名。一些西方学者认为,贝宁雕刻的精美程度足以与希腊、罗马的雕刻作品相提并论。

资料图:古代贝宁王国地理位置示意图

贝宁王国的统治者被称为“奥巴”(Oba),其中最负盛名的是约1440年至1473年在位的埃瓦雷大帝(Ewuare the Great),他在统治期间极大扩张了贝宁王国的领土,通过削弱酋长权力巩固王权,并扩大了首都贝宁城的规模。

在葡萄牙人于15世纪末期抵达贝宁王国之后,贝宁城很快成为欧洲与非洲内陆之间重要的贸易中心,几乎主导了尼日尔三角洲西部到拉各斯的贸易,贝宁湾也因此得名。美国国家地理网站称,葡萄牙人追求贝宁王国的艺术品、黄金和象牙,贝宁则通过贸易获取大量财富。

但自19世纪开始,贝宁王国权力斗争导致的内乱致使国家走向衰落。1897年,为控制西非地区贸易并攫取土地,英国对贝宁王国发动了侵略战争。在这场“血腥而毁灭性”的入侵中,贝宁古城被英军烧毁,数千件艺术品被盗并被当作“战利品”运往英国。

这些文物中价值最高的,则是被统称为贝宁青铜器(Benin Bronzes)的千余件牌匾、雕塑、王室御用品等文物,它们被用于装饰贝宁王国的王宫。其中最知名的莫过于宫殿中的黄铜牌匾,记录着贝宁王国重要的历史事件。

今年1月,伦敦霍尼曼博物馆收到了来自尼日利亚国家博物馆和古迹委员会(NCMM)的请求,后者要求该馆归还贝宁王国的文物。在对馆内文物进行仔细的研究后,霍尼曼博物馆最终于8月7日同意了尼日利亚的要求,承诺归还72件文物。

霍尼曼博物馆收藏的贝宁王国文物之一,一支雕刻木浆 图自霍尼曼博物馆网站(下同)

展示三名贝宁王国战士的雕刻

一座展现贝宁王国牧师和军事酋长形象的雕刻

霍尼曼博物馆董事会主席伊芙·所罗门(Eve Salomon)表示,“证据清楚地显示,这些文物是通过武力获取的,外部咨询也支持我们的观点,将它们的所有权归还给尼日利亚既是道德的,也是恰当的。”

尼日利亚国家博物馆和古迹委员会总干事阿巴·蒂贾尼(Abba Tijani)对这一决定表示欢迎。他在一份声明中表示,委员会期待与霍尼曼博物馆的合作,包括探讨未来将文物租借给英国博物馆展出的可能性。

CNN称,霍尼曼博物馆的决定也被视作是尼日利亚和非洲国家的一次“胜利”,这些国家一直在努力追回西方殖民者劫掠的文物。如今这些文物大都散布在欧洲、美国和澳大利亚等地。

德国已承诺归还1100余件文物

在过去几十年里,尼日利亚政府一直高度重视文物追回工作,多次要求西方博物馆归还文物。但直到近些年,尼日利亚的努力才渐渐得到回报。

据英国路透社报道,英国阿伯丁大学和剑桥大学耶稣学院在去年10月向尼日利亚归还了两件贝宁青铜器,它们最终在今年2月回到了尼日利亚,分别是一座国王雕像和一座公鸡雕像。贝宁城为此举行了热烈的欢迎仪式。

今年2月,尼日利亚贝宁城举行仪式欢迎英国归还的两件贝宁青铜器回国 图自外媒

德国的文物归还工作也很快取得进展。据英国《卫报》7月1日报道,德国外长贝尔伯克、文化部长罗斯与尼日利亚外长祖拜鲁·达达(Zubairu Dada)、文化部长赖伊·穆罕默德(Lai Mohammed)当天在柏林签署协议,承诺将德国博物馆收藏的1100余件文物归还给尼日利亚。

根据协议,尼日利亚政府将与德国博物馆就具体归还事宜单独谈判,部分文物可能会按照保管协议的条款留在德国展出。

 

报道称,在7月1日的协议签字现场,德国政府向尼日利亚移交了两件贝宁青铜器,其中一件是身穿18世纪礼仪服装的古代贝宁国王雕像,另一件则是描绘了侍卫陪同国王出行场景的16世纪雕刻。一名德国外交官从英国人手中买下了这两件文物,并在1898年把它们卖给了柏林一家博物馆。

今年7月,德国向尼日利亚归还的两件贝宁文物 图自IC photo

此外,一些西方博物馆也开始考虑归还文物。CNN称,美国华盛顿特区的史密森尼博物馆非洲艺术馆已于去年11月撤下了展览中的贝宁青铜器,计划将其归还给尼日利亚政府。该馆的数据库显示,其馆藏文物中有至少38件来自古代贝宁王国,其中大半都是被英国殖民者劫掠的。

但英国《卫报》提到,大英博物馆拥有世界上最大的贝宁青铜器馆藏,该馆却一直以1963年《大英博物馆法》和1983年《遗产法》为“挡箭牌”,拒绝向尼日利亚归还900多件贝宁青铜器。

一件16至17世纪的贝宁青铜器,展现了贝宁王国奥巴及其权力的象征 图自大英博物馆网站

仍有90%的非洲文物流落在西方

在尼日利亚追索文物之路初见曙光之际,其他非洲国家似乎也取得一些成效。法新社称,法国政府在去年11月向西非的贝宁共和国归还了26件文物,它们来自贝宁共和国的前身之一达荷美王国。这些文物包括达荷美王国的宝座和雕像等。

去年10月,法国博物馆展出的即将归还的达荷美王国文物 图自新华社

然而,与西方殖民者在过去一百多年间劫掠的文物相比,非洲国家迄今为止追回的文物数量却只可谓“沧海一粟”。

今年5月,美国《外交政策》杂志专栏作者诺斯莫特·巴达莫西(Nosmot Gbadamosi)撰文指出,经过一百多年的暴力掠夺之后,欧洲和美国的博物馆已经持有了世界上数量最多的非洲文物,如比利时皇家中非博物馆藏有18万件,大英博物馆有7.3万件,美国各地博物馆里的非洲古文物数量也有5万件。

巴达莫西援引法国知名艺术史学家本尼迪克特·萨沃伊(Bénédicte Savoy)的研究结果称,尽管西方的策展人不断做出“博物馆去殖民化”的承诺,但实践过程中却想方设法找借口搪塞,或是宣称要确定文物“确实是被盗的”,或是质疑非洲博物馆是否具备保管文物的能力。

巴达莫西在《外交政策》撰文:关于非洲被盗文物的讨论在时间上被“冻结”

最为典型的例子是,尼日利亚时任文物部门负责人埃克波·埃约(Ekpo Eyo)在1972年曾向多个欧洲大使馆发函,要求永久借展一批贝宁青铜器。但该请求被时任德国普鲁士文化遗产基金会主席汉斯-吉奥格·沃密特(Hans-Georg Wormit)一口回绝,他坚称柏林的藏品都是“合法购买的”。

萨沃伊指出,沃密特完全没有提到的是,这些文物最初都是1897年英国士兵洗劫贝宁王国时抢来的。当时的西德外交部最后也拒绝了尼日利亚的请求。

1974年,联合国大会通过一项“向被掠夺的国家归还艺术品”的决议后,德国斯图加特林登博物馆时任馆长弗雷德里希·库什莫尔(Friedrich Kussmaul)就声称,非洲博物馆管理人员“几乎没受过足够的现代教育”来维护博物馆。他甚至扬言,非洲索回文物的主张“没有法律或道德基础”,“独立运动给非洲人带来了夸大的自我尊严和传统感”。

对此,萨沃伊在她的书中批评称,这些例子表明,西方博物馆相信自己的非洲藏品有助于展示所谓“普世遗产”,但他们的表态却清晰地显示,种族和文明等级观念早已渗透进他们的思想之中。

但西方博物馆的行为也一直饱受非洲和欧洲有识之士的批评。美国《纽约客》杂志称,早在1965年,贝宁作家保林·约阿希姆(Paulin Joachim)就要求西方博物馆“解放黑人神灵”。他认为,这些非洲文物“被囚禁在白人世界的冰冷宇宙中,将永远无法发挥自己的作用。”

在1966年首届世界黑人艺术节在达喀尔举行期间,欧洲的博物馆曾同意向主办方出借非洲文物,但拒绝讨论任何归还事宜。当时约阿希姆嘲讽说,西方人通过“令人眼花缭乱的诡辩术”,将自己的劫掠行为包装成了“非洲文化捍卫者”。

类似的观点得到部分欧洲学者的支持。《纽约客》称,萨沃伊在2018年的一份报告中就强调,将文物归还给非洲国家可以推动文化的发展,让文物成为“萌芽的力量”。

肯尼亚记者克里斯汀·蒙盖(Christine Mungai)2018年在卡塔尔半岛电视台发表的专栏文章也指出,那些认为非洲人没有能力或兴趣保护文物的观点也是大错特错。她举例说,在2012年马里政变引发的骚乱中,马里民众通过驴车、船只等手段从通布图(又称廷巴克图)运出一批珍贵手稿,使其免于损毁风险。

蒙盖回击了非洲文物保存在西方博物馆“更好”、“更妥善”的说辞,她认为,对于一些文物,“即使在社区中流转,即使不可避免地腐烂并被替换,这也是它们文化价值的一部分。”

 

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