壹君注：
一位90年出生的女子，因为所谓的“恐惧”，所以就想着给侵华日军战犯供奉牌位“帮其解脱”，何其怪哉的理由！
当值僧人虽然是初中辍学，但是对明显的日本人名称竟然连起码的“警惕心”都没有，就“简单认为”是吴啊萍的朋友，何其怪哉的逻辑！
这样的一个“吴啊萍”竟然隐藏在佛教圣地五台山，还有没有更多的这种“供奉”在各大寺庙中存在呢？即使是个人行为，那五台山等佛教场所，还有没有更多的这样“个人”呢？
反过来想，现在不是就很多这样“何其怪哉的国人”？在“历史虚无主义”的潜移默化影响和驱使下，滥用“大爱”“共情”“宽容”“融合”等这样的所谓“人间真情”，似乎对“侵害者越关怀才越能体现真爱”、“对日本文化越包容就越先进”......
更有甚者，认为“夏日祭”仅仅是三个“汉字”而已，用这样的词汇、用这样的文化为自己的活动搞策划、为自己的活动吸引客群、为自己的活动包装特色，认为这样做不代表“精日”、不代表“认同侵略者”，那什么才是呢？【山西某古城 网友开展了一场围绕“夏日祭”的激烈讨论】
有些朋友，无论您财富优越也好、地位优越也好、年轻懵懂不知也好、年长阅历丰富也好，壹君想说，当你们把这些“精日”言论、文化带入自己的生活和工作的时候，请扪心自问“自己还是中国人么？自己真的还是中国人么？自己凭什么还是中国人？”。
不要把无知当素质！
下面是南京发布
关于南京玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位事件
调查处理情况的通报
7月24日，南京市委市政府调查组发布《关于南京玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位事件调查处理情况的通报》，通报全文如下：
关于南京玄奘寺供奉侵华日军
战犯牌位事件调查处理情况的通报
玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位事件发生后，南京市委市政府迅速成立调查组，组织进行全面深入调查处理。现将有关情况通报如下。
经调查核实，在玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位者为吴啊萍（女，1990年9月生，大学学历，无曾用名），自幼在原籍福建晋江生活，2000年迁至南京随父母生活，2009年到北京某医学院就读，2013年进入南京某医院从事护理工作，2019年9月辞职去五台山某寺庙当居士，2022年7月22日被南京市公安机关依法立案调查。
2017年12月18日，吴啊萍到玄奘寺要求供奉牌位，并在登记表上填写“松井石根、谷寿夫、野田毅、田中军吉、向井敏明、华群（美国人明妮·魏特琳）”6人名字。当值僧人灵松（1979年9月生，初中辍学）询问被供奉者是其亲属还是朋友，吴啊萍谎称是其朋友。寺庙按照每个牌位每年100元标准、供奉5年共收费3000元，灵松开具了收据，注明供奉时间“2018—2022”，随后在黄色牌位纸（9×4厘米）上写下标注“友”字的6人名字和“吴啊萍”落款，塑封后摆放于地藏殿的“往生莲位”区第15排7—12号位，距地面高度约3米。2018年底，玄奘寺对地藏殿进行修缮，陆续将牌位全部撤下。2021年12月地藏殿修缮完毕后，牌位被摆回原处。
2022年2月26日，一名女信众到玄奘寺地藏殿寻找自己供奉的牌位，僧人庆玄、禄玄与几名游客一起帮助寻找，其间发现了侵华日军战犯牌位，一游客拍下照片。庆玄随即撤下5名侵华日军战犯牌位，当晚将此事告知住持传真，传真要求严禁外传，此后一直未向主管部门报告。7月21日，拍照游客将照片发布到社交平台，被大量转发，引起社会高度关注。
经公安机关广泛走访、全面深入调查，吴啊萍供奉侵华日军战犯牌位属个人行为，未发现其受人指使或与他人共谋的情况。据吴啊萍供述，她到南京后了解到侵华日军战犯的暴行，知道了松井石根等5名战犯的罪行，遂产生心理阴影，长期被噩梦缠绕；在接触佛教后，产生了通过供奉5名侵华日军战犯“解冤释结”、“脱离苦难”的错误想法；同时了解到美国传教士魏特琳女士在侵华日军南京大屠杀期间保护女性的善举，因受战争刺激，回国后在家中自杀，想通过供奉帮其解脱。经调查，2017年3月以来，吴啊萍曾因失眠、焦虑等症状，先后3次到医院就诊，并服用镇静催眠药物。吴啊萍出于自己对因果释结的错误认知和自私自利的动机，在明知5名被供奉者为侵华日军战犯的情况下，仍出资在宗教活动场所为其设置牌位，严重违背了佛教扬善惩恶的教义教规，严重破坏公共秩序，严重伤害民族感情，造成恶劣社会影响，涉嫌犯寻衅滋事罪，已被公安机关刑事拘留，案件正在进一步审理中。
此次事件发生后，南京市宗教事务管理部门对玄奘寺进行了调查处理。玄奘寺对被供奉者身份没有进行核查，发现供奉侵华日军战犯牌位后，虽已撤下但一直隐瞒不报。根据《宗教事务条例》相关规定，南京市玄武区民宗局已责令玄奘寺进行整顿，并已撤换传真玄奘寺主要负责人职务；市佛教协会同时免除传真副会长职务。对反映的玄奘寺及相关人员其他问题线索，有关部门将依法依规进一步调查处理。
此次玄奘寺供奉侵华日军战犯牌位事件，暴露出我市在宗教活动场所管理等方面存在的问题，市及玄武区宗教事务管理部门作风不严不实，对有关宗教活动场所失管失察。南京市委、玄武区委及纪检监察机关已依纪依规依法对相关责任人作出严肃处理：对市民宗局党组书记、局长苏宇红予以诫勉，对市民宗局党组成员、副局长纪勤予以免职、给予党内严重警告处分，对市民宗局党组成员、副局长王键给予党内警告处分，对市民宗局宗教一处处长张文波给予党内警告处分，对市民宗局政策法规处（行政审批服务处）处长后乃娟给予党内警告处分，对玄武区民宗局局长胡圆圆予以免职、给予党内严重警告处分，对玄武区民宗局副局长周勇给予党内严重警告处分，对玄武区民宗局民宗科科长杨菁给予政务警告处分，对玄武区玄武门街道统战委员桂旭光给予党内警告处分。
在宗教活动场所发生供奉侵华日军战犯牌位事件，严重冲击社会道德底线，严重伤害民族感情，令人震惊和愤慨。广大网民和市民及时发现指出问题，充分体现了强烈的爱国情感，体现了对南京的关心关爱。我们将深刻警醒反思，深刻汲取教训，举一反三、全面整改，坚决防止类似问题发生。南京见证了中华民族从沉沦中奋起的苦难与辉煌，对挑衅历史定论、挑战民族大义的行为，我们坚决依法严惩，以实际行动守护历史记忆，捍卫民族尊严，维护和平正义。
南京市委市政府调查组
2022年7月24日
壹君再附上一篇文章
“历史虚无主义的主要危害”
供大家了解什么是历史虚无主义
来源：中国教育新闻网-中国教育报
历史虚无主义是一种脱胎于唯心主义的不良社会思潮。习近平总书记强调：“要旗帜鲜明反对历史虚无主义，加强思想引导和理论辨析，澄清对党史上一些重大历史问题的模糊认识和片面理解，更好正本清源、固本培元。”对此，我们首先要充分认清历史虚无主义的主要危害。
歪曲历史、图谋政治。历史虚无主义以所谓重新评价为名，歪曲近现代中国革命历史、党的历史和中华人民共和国历史，其要害，是从根本上否定马克思主义指导地位和中国走向社会主义的历史必然性，否定中国共产党的领导。从本质上讲，历史虚无主义就是彻头彻尾的唯心主义。从登上历史舞台那一刻起，它就始终与历史唯物主义根本对立、尖锐斗争。当前，历史虚无主义常把青少年作为主要的误导对象，用曲解史记、虚化史料、删减史书等手段，妄图达到“西化”“分化”、推进“和平演变”、颠覆国家政权的政治图谋。
攻击英烈、诋毁英雄。列宁曾指出：“要是我们党一听到资产阶级诽谤我们党的领袖就同意他们丢开社会活动，那就要吃大亏，就会使无产阶级受到损失，使无产阶级的敌人拍手称快。”历史虚无主义经常很有针对性、很有步骤地夸大党史上的某些失误和曲折，肆意抹黑歪曲党的历史。同时，历史虚无主义极力歪曲、丑化、亵渎、否定英雄烈士的事迹和精神。对此，《中华人民共和国英雄烈士保护法》规定：“国家保护英雄烈士，对英雄烈士予以褒扬、纪念，加强对英雄烈士事迹和精神的宣传、教育，维护英雄烈士尊严和合法权益。”“全社会都应当崇尚、学习、捍卫英雄烈士。”
翻案定论、篡改史实。习近平总书记指出，历史就是历史，事实就是事实，任何人都不可能改变历史和事实。1937年12月，日本侵略者占领南京以后，进行了长达一个多月的血腥大屠杀，烧杀淫掠、无恶不作，30万同胞失去宝贵生命。然而，战后日本始终有一小撮历史虚无主义者妄图为南京大屠杀翻案。特别是近年来，日本一些政客故意编造谎言、篡改史实，极力掩盖日军对中国人民所犯下的滔天罪行。
污蔑救亡、美化侵略。历史虚无主义倒行逆施，将中国人民的五四运动、抗日战争等爱国和救亡图存的伟大斗争，污蔑为极力阻挡历史车轮前进，拒绝接受先进的资本主义思想洗礼。更有甚者，把鸦片战争以来列强侵略我国和日本帝国主义在华的法西斯罪行，美化为“世界大一统”和“大东亚共荣”，丧失了最起码的道德良知，其为达目的不择手段的狼子野心昭然若揭。
伪装学术、散播邪说。历史虚无主义常常打着学术研究的幌子，将野史、八卦、谣传等进行学术伪装，企图鱼目混珠。他们还利用各种时机、场合，公开质疑马克思主义到底是不是对的、社会主义道路到底能走多远和共产主义到底能不能实现，散播“马克思主义过时论”“社会主义失败论”和“共产主义渺茫论”。
否定革命、颂扬改良。英国作家特里·伊格尔顿在所著《马克思主义为什么是对的》一书中，记述了历史虚无主义对马克思暴力革命论所持的反对观点：“他们拒绝温和渐进式的变革进程，而选择血腥和混乱的革命。一小撮暴力者揭竿而起推翻政权，并将他们自己的意愿强加给大多数人。”还胡说什么“这正是马克思主义与民主制度势不两立的原因之一”。近几年，历史虚无主义还将矛头对准了我们党团结带领人民进行新民主主义革命和社会主义革命的历史，诋毁中国革命并未使中国走向现代化，而是加剧了前现代化的悲惨状况。
全盘西化、崇洋媚外。这其实是一种变相的、隐性的历史虚无主义，更具蛊惑力、煽动性。比如，在国内偶尔沉渣泛起的历史虚无主义，置民族大义于不顾，丧失气节、唯洋独尊。加之西方反华势力亡我之心不死，充分利用网络传播优势，潜移默化地影响着中国部分网民的交流方式、生活习惯和价值观念，导致一些人总感觉“外国的月亮比中国的圆”。
（作者单位系北京科技大学马克思主义学院）
作者：魏建龙
《中国教育报》2022年07月21日第5版 版名：理论周刊
