一千年文明看北京，三千年文明看西安，五千年文明看山西，山西文明看晋南。晋南地区是中华民族的重要发祥地之一，是尧舜禹活动的中心地带。据文献记载，尧舜禹都曾在晋南一带建都。运城作为中华民族五千年文明的重要发祥地之一，留下了华夏之根、文明演进的重要遗存。
3月19日，尧舜禹文化与当代社会核心价值研讨会在北京举行。研讨会由山西省委宣传部、光明日报社、中国先秦史学会、中国伦理学会主办，运城市委、市政府，运城市盐湖区委、区政府承办，是山西省“古中国之旅”系列活动的开篇之举，也是运城市2016年加强文化旅游宣传推介的“重头戏”，意在为“古中国·新山西”文化品牌增添新动力。
发掘“尧舜禹”文化基因
唐尧的以德治国，虞舜的孝感天下，夏禹的家国情怀，都是中华传统文化中的宝贵财富。
尧舜禹文化是中华文化的精髓，蕴含着丰富的思想道德资源，闪烁着讲仁爱、重民本、守诚信、崇正义、尚和合、求大同的时代价值，研究和发掘尧舜禹文化基因已成为当今涵养社会主义核心价值观的迫切需要。
研讨会上，来自中央政策研究室、清华大学、北京大学、国际儒学联合会、光明日报社等机构和高校的40余名专家学者，对“古中国”与山西晋南、尧舜禹文化的内涵及其流变、尧舜禹与“公天下、利民生”、从尧舜禹到中国特色社会主义、尧舜禹文化与社会主义核心价值观文化基因、尧舜禹时期治国思想的现实意义、尧舜禹与当今德孝文化实践等学术与实践问题，进行了广泛的学术交流和研讨商榷，深入研究了晋南“古中国”文化的丰富内涵，从尧舜禹文化中深挖“德、孝、公、廉、敬、忠”等社会主义核心价值观的文化基因。
专家认为，“古中国”是历史地理概念，即尧舜禹活动的中心区域，以今运城市为代表的晋南一带，所谓“天下之中”。唐虞时期，随着文化的早熟，已经初步形成一种取中用正、大中至正和的中华精神。尧舜禹三代授受均以矢志中正之道为“心传法宝”，在他们看来，只有保持中庸正直的德行才能治理好天下。
中宣部副部长王世明指出，党中央审时度势，立足中华优秀传统文化，提出了社会主义核心价值观建设这一重大的战略决策，“承续尧舜禹优秀传统文化，我们必须把握好以下四个关键词，即中庸高位，在哲学层面上高位思考中庸传统思想，结合实际、去粗存精，增强对中国特色社会主义的理论自信、道路自信、制度自信；敬天智慧，即在思想上敬天、在行为上法天，友善万物、尊重自然规律，建设资源节约型、环境友好型社会；大公理念，即坚持爱国主义这一时代主旋律，正确处理集体和个人的关系，在利他和利公中实现个人价值；以德为先，就是以德支撑助推民族复兴”。
原河南省省委书记、中央马克思主义建设工程咨询委员会主任徐光春说，尧舜禹文化与当代社会核心价值是一脉相承、渗透融化、继承发展的关系，尧舜禹文化是当代社会核心价值的根脉和基因，已渗透到、融化到我们社会主义核心价值观里面，“我们要继承和发展尧舜禹文化，学习和践行社会主义先进文化，坚持中国特色社会主义方向”。
广泛凝聚强大正能量
尧舜禹是华夏文明的源头和根脉所在，博大精深、内涵丰富、影响深远。山西省委常委、宣传部长胡苏平说，尧帝的仁爱、民本、勤俭、选贤任能、采言纳谏等思想和精神，舜帝的宽厚律己、修德治孝的思想和精神，大禹的天下为公、公而忘私、以身作则等思想精神都对华夏文明的价值观的形成产生了重要的甚至是决定性的影响。挖掘梳理这些宝贵资源，提炼出有代表性有影响力的文化符号，并逐渐形成有影响力的文化品牌，推动区域文化经济的繁荣发展，树立山西的良好形象，是我们在推动文化建设中，迫切需要解决的重大课题。
运城古称河东，作为“古中国”的发源地，见证了唐尧的以德治国、虞舜的孝感天下和夏禹的家国情怀。
运城市委书记王宇燕说，尧舜禹思想文化中体现出的“民主、文明、诚信、友善、公平、正义、安定、和合、公天下、利民生”等文化内涵，体现着中华传统文化中最根本的精神基因和伦理品质，与当代社会主义核心价值观是高度吻合、一脉相承的，“我们召开研讨会，就是以山西省委、省政府开展的‘古中国之旅’系列活动为载体，加强中华优秀传统文化研究，从尧舜禹的思想文化宝库中进一步寻找中华民族文化基因之根源，提炼思想精髓，为培育和践行社会主义核心价值观服务，不断提升文化软实力和影响力，广泛凝聚全面建成小康社会的强大正能量。”
运城市委副书记、市长王清宪在主旨发言时说，近两年来，按照省委、省政府深入挖掘传统文化积淀、大力发展文化旅游产业的要求，运城提出打造以“古中国”为标识的国际旅游目的地的目标，通过学术活动挖掘文化内涵，通过产业活动扩大文化传播，真正把中华民族优秀传统文化挖掘好、传承好。
运城市盐湖区委书记王志峰说，盐湖区选用德孝文化这一优秀传统文化，并以“夸媳妇”为切口，来涵育当代社会核心价值。在此基础上，把德孝文化活动不断引向新的高地，给盐湖区带来新的气象，优化了政务环境和外部形象，形成了崇德向善的社会氛围，生发了吸引项目和投资的集聚效应，推动了全区的经济社会发展。
考古专家建议试掘钻探
有诸多史料记载，尧最初建都在蒲坂或安邑（现在运城一带建都），后来才迁都到平阳（今临汾市）。舜在蒲坂（现永济市境内）建都，开辟了一个新时代。尧舜时期，是华夏五千年文明的开创时期。
后来，因大禹治水有功，舜将帝位禅让给大禹，禹建都安邑，位于现在的运城市夏县一带。大量的史料虽然论述的角度不同，时代背景也不同，但有一点是相同的，那就是尧舜禹都曾在运城一带建都兴邦。正是由于三代帝王的相继建都，才奠定了这里是最早的中国。
对此，著名考古学家苏秉琦先生在《华人·龙的传人·中国人》一书中曾有精辟论述，他说：“史书记载，夏代以前有尧舜禹，他们的活动中心在晋南一带。‘中国’一词的出现也是在此时，所以史称舜继位要‘之（到）中国’。后人解释说：‘帝王所都为中，故曰中国。’由此可见，‘中国’一词最初指的是晋南一块地方，即‘帝王所都’。”
中国社会科学院考古研究所研究员李健民，曾参加襄汾陶寺新石器时代遗址的考古调查，在1978年至1984年期间，经历了大型墓出土随葬彩绘蟠龙陶盘、鼍鼓、特磬等礼乐器，以及发现迄今所知中国最早的人工冶铸金属制品铜铃、毛笔朱书文字扁壶的情景。
“去年，国务院新闻办召开新闻发布会，向国内外媒体正式宣布尧都平阳当为信史，意义深远。”他告诉记者，尧文化既经考古发掘证实为信史，地望同处晋南的舜、禹文化并非空穴来风，而是有迹可寻。运城地区之所以在舜、禹之都的古史传说中引人注目，重要的原因之一在于其池盐之利。史前时期，交通运转不便，得池盐之利者得天下，舜、禹于运城地区建都自在情理之中。
他表示，中国考古发掘通常是“保护为主，抢救第一”，但陶寺遗址基本上是主动发掘的，当年是为了配合文明探源工程而开展的，“我建议有关方面迅速申请发掘经费，报批国家文物局，由中央一级与山西省级考古部门再次联合起来，在永济、夏县两地进行试掘钻探”。闻听此言，王清宪当场回应道：“专家一席话，对我们是一种极大的鼓励！会后立即行动起来！”
