我说 你是人间的四月天；
笑音点亮了四面风；
轻灵在春的光艳中交舞着变。
你是四月早天里的云烟，
黄昏吹着风的软，
星子在无意中闪，
细雨点洒在花前。
那轻，那娉婷，
你是，鲜妍百花的冠冕你戴着，
你是天真，庄严，你是夜夜的月圆。
雪化后那片鹅黄，你像；
新鲜初放芽的绿，你是；
柔嫩喜悦，水光浮动着你梦期待中白莲。
你是一树一树的花开，是燕在梁间呢喃——
你是爱，是暖，是希望，你是人间的四月天！
这首诗，文字轻灵，极具画面感与音乐性，没有一丝滞涩，这是天生有诗性的人才会写出来的诗。
“你是爱，是暖，是希望，你是人间四月天！”
春风拂过四月，总会想起“一身诗意千寻瀑，万古人间四月天”的林徽因。
作为民国四大美女之一，她的爱情和婚姻总为世人津津乐道。
16岁的林徽因，在英国伦敦，遇上了天才诗人徐志摩。
而此时远在清华的梁思成，一心等着她成为他的妻，梁思成对林徽因是一见钟情，并认定她就是那个将要携手一生的女人。
两个男人，一个惊艳了时光，一个温柔了岁月。
林徽因，是一个集万千美好于一身的女子，家世显赫，才情斐然，无论是对于爱情、生活还是事业，都有着自己清晰地追求。
她出生于名门，有着世家风范，但是又不同于传统的大家闺秀，在当时那样一个仍被封建教条束缚的时代，很多女子依旧活不出自我，尤其是在婚恋的问题上，鲜少有自己的想法，遵循着“父母之命，媒妁之言”。
但林徽因不一样，她是有自己的事业和理想的，她活得独立且自主。林徽因最讨厌的就是别人称她为“美人”，因为她认为，一个女人最大的魅力，不应该只是表面的漂亮，而应该是活出内在的自我。
林徽因和丈夫梁思成，有一位共同的朋友，就是我们所熟知的，著名哲学家、逻辑学家——金岳霖。
他们三人是多年好友，经常聚在一起交流切磋，金岳霖曾经送给梁思成夫妇一副对联：“梁上君子，林下美人。”
这幅对联，真可谓精妙，不仅将梁思成和林徽因的姓氏，放在了其中，更是含蓄地点出：两个人一个是君子，一个是美人，可谓天作之合。
金岳霖将这幅对联送给梁思成和林徽因，本意是为了祝福，为他们的结合感到开心。但是没想到，林徽因不仅没有因此而开心，反倒还责怪起他来。
她说：“真讨厌，什么美人不美人，好像女人除了美貌，就没有什么事可做似的，我还有好些事要做呢。”
林徽因一席话，瞬间让金岳霖无话可说，对她的敬意，更多一分。
在一般人看来，女人拥有美貌，是一种莫大的幸运和恩赐，但在林徽因看来，美貌是父母给的，并不是值得炫耀的资本。
一个女人最大的魅力，并不是生就一副漂亮的皮囊，而是自己活得漂亮。当一个男人仅用外在，来判断一个女人的时候，会忽略掉她真正的内在价值。
林徽因不希望别人喊她美人，是因为她知道，自己最大的人生价值，从来不是长得漂亮，而是活出自我。
这就是林徽因和别的女人最不同的地方，同时也是她令人钦佩的原因之一。
林徽因被历史铭记的还有她对国家建筑事业的贡献。
说起林徽因对建筑学的兴趣，源于父亲林长民带她游学拜访各界人士。
在伦敦留学时，同学对建筑学的描绘和喜爱，使得林徽因坚定了学习的想法，后来由于美国的宾夕法尼亚大学的建筑学在当时不收女学生，林徽因不得已进了美术系，但是她并没有忘记自己的志向，除了完成美术系的学业，她利用其他时间来学习建筑系课程。
同时她开始对中国的建筑进行研究，而在学习钻研的过程中，她也发现了中国博大精深的建筑文化，更多的是匠人口口相传，文字记录十分匮乏。
1925年，梁启超给他们寄来一部刚刚重新出版的古籍——李诫编写的《营造法式》。这是一本北宋官定的建筑设计与施工专书，也是中国古籍中少有的建筑技术专书，其完整系统的建筑技术令二人着迷，也坚定了他们研究中国建筑的决心。
回国之后的梁思成夫妇在东北大学执教，随后还参与了校徽的设计。1931年梁林夫妇回到北京，加入了“中国营造学社”。这是一个专门从事中国古代建筑研究的机构。
在随后长达十几年的时间里，以林徽因为主的营造学社成员走过137个县市，经调查的古建殿堂房舍有1823座，详细测绘的建筑有206组，完成测绘图稿1898张，为我国后来的古建研究留下了一套科学完备的珍贵资料。
实际上，像河北赵州桥、山西应县木塔、五台山佛光寺等等，都是由于他们夫妇得到了世界的认识，也从此被重视保护。
夫妇二人为了弥补中国建筑学的文史空白，两人共同著写了《中国建筑史》，这第一部由中国人自己编写的比较完善的、系统化的中国建筑史，通过历史文献与实例调查的结合，揭示了中国古代建筑的设计规律、技术要点，为后续的研究做出了巨大的贡献。
不仅如此，被病魔缠身的林徽因，在自己生命结束前最后的短短几年里，依旧专注建筑工作，爆发出惊人的创造力。林徽因为了她挚爱的祖国，做了三件大事：参与国徽设计，挽救传统景泰蓝，参与天安门人民英雄纪念碑设计。
最终身体不堪重负，林徽因于1955年4月病逝，她对于建筑的热爱，永远留在了在最美的四月天。
