市民过了瘾 选手享了乐
新华社报道太原龙舟赛
19日清晨7点多，摄影师胡文晋就到了汾河岸边，用镜头“捕获”了当天芦苇丛中的第一只鸟。汾河流至晋阳桥时宽阔平稳，两岸布满旺盛的行道树和芦苇丛，听不到市区的喧闹。6月22日，新华社播发题为《晋阳桥下龙舟闹》一文，通过捕捉太原龙舟赛背后的细节，对这一赛事做了白描式报道。
报道中，胡文晋循着微弱的鼓声向北穿过桥下，看到了正在为龙舟赛训练的选手们。再过两天，太原汾河龙舟公开赛就开始了。
60多岁的冷富武和妻子都是太原骑游协会会员，夫妻俩曾经向南沿着京杭大运河骑行到达杭州，也向北到过漠河。这次龙舟赛冷富武也组队参加，妻子是队员，队伍名字叫“夕阳红”。他们刚结束上午的训练，准备骑车回家。
太原骑游协会在2020年组织的这支队伍叫“老顽童龙舟队”，他们从网上搜集视频学习，向其他队伍请教，参加了2021年的比赛。“我们都是业余的，通过龙舟收获了健康的身体和队伍的凝聚力，我们很喜欢。”冷富武说，“这次参赛的队员都在65岁以下，在我们的队伍里算是年轻人了。”
除了太原马拉松，这次龙舟赛是太原市举办的另一个重要的群众性赛事。这次比赛设立了公开组和社会组，一共有24支队伍384人参赛，公开组吸引了来自北京、山东、福建等12支外省市队伍，另外12支来自本地。
为了准备2019年的第二届全国青年运动会，太原市在晋阳桥到通达桥的汾河河道修建太原水上运动中心，全长2.5公里，水域面积50余万平方米。晋阳桥古朴沉稳，通达桥现代奔放。在太原赛艇协会秘书长梁春晖眼里，这段场地是一流的，“很难想象，在太原这样一个内陆城市，能有这么一块美丽的水上运动场地”。
正值中考放假，很多家庭全员出动，他们一批批涌向岸边“凑热闹”。太原是一座骑行友好城市，停放在现场的自行车比机动车要多。
在这样的比赛里成绩是不重要的，年轻力壮的队伍当然更有竞争力，但是任何性别、年龄的人都可以在龙舟上感受到快乐。年长的队伍对比赛成绩更“无所谓”，他们很开心地向别人介绍自己的年龄，似乎越大越能彰显活力。
从山东德州来的50多岁的任勇，站在阳光里没有一丝老态。他要带领德州龙行天下龙舟队参加所有100米、200米和500米的比赛。“我们来到太原参加龙舟赛已经有五六次了。我去过很多地方，这是我见过最好的场地。”任勇说。
22日决赛的紧张感不是汾河的特点，这只是每年一次的竞技，安静和沉稳才是汾河的特质。对太原来说，外来的热闹并不是常有的，但仅对这两天的比赛而言，“热闹”是贴切的——天气热，人声闹。
央媒报道太原传统习俗焕发新魅力
6月23日，中央电视台和《光明日报》播发、刊发报道，介绍太原端午假期的节日氛围。
端午节，太原市民除了包粽子、观龙舟以外，按照传统习俗，家家户户还要在家中挂上艾草。央视财经频道“第一时间”栏目以《山西太原：端午挂艾草祈福平安 艾草迎热销》为题，报道太原艾草迎来销售热潮。
报道称，在万柏林区的一家鲜花店，由艾叶、菖蒲和其他花材组成的花束摆放在明显位置，有些还搭配着香包、福袋，让人眼前一亮。店员说：“清明插柳，端午插艾，花束里最主要的是艾草，先用菖蒲打底，其枝条线感比较好看。”端午期间，太原的许多花店都推出了不同形式的端午花束，通过现代的方式对传统商品进行创新，让传统习俗焕发新魅力。
一条条彩绳随风摇曳，如同散落在夏日的道道彩虹。《光明日报》的报道题为《五彩绳结祈福运》，介绍太原人系五彩绳，寄托对生活和未来的美好祝愿和期待。
“端午节系五彩绳，寓意美好，祈福纳吉！”在滨河小学附近，摊主张俊宝热情地向行人介绍，“在中国传统文化中，五方五行对应‘青、红、白、黑、黄’5种颜色。”相传，端午节系五彩绳的习俗起源于汉代。《荆楚岁时记》记载：“以五彩丝系臂，名曰辟兵，令人不病瘟。”因此，端午节这天，民间有在手腕、脚腕处系五彩绳的习俗。
从五色线编成的手绳到制作精美的饰物，传统习俗流传至今，与现代审美意趣相融，成为端午节特有的民间艺术品。“你瞧，这个上面挂着花生，象征生生不息，这条有个小鱼，是富裕的寓意。”张俊宝为顾客挑选着寄托不同美好愿望的五彩绳。
报道介绍，太原多个社区举办了不同形式的端午活动——迎泽街道青年路二社区请来了非物质文化遗产传承人，教授居民编织五彩绳、包五色粽；老军营街道滨河东路一社区居民，办起了“粽情香包，五彩绳结”端午节手工活动，在制作过程中感受传统文化的魅力。
“新华视频”呈现太原北齐壁画千年华彩
一眼千年，北齐烽烟。6月23日，新华社客户端推出“新华视频”《探访北齐壁画馆 感受千年华彩》，不到两小时，点击量已超过100万人次。
徐显秀，一个从小就仰慕侠风的边地少年，骁勇善战，屡立战功。视频中的太原北齐壁画博物馆，依托徐显秀墓原址保护，整合山西出土北齐壁画集中展示。报道介绍，徐显秀墓距今有1400余年的历史，是中国北齐时期壁画保存较完整的一处大型墓葬，为全国重点文物保护单位。徐显秀墓中，遍布全墓的彩绘壁画保存基本完整，气势恢宏壮观，色彩斑斓如新。墓中共有彩绘壁画约330平方米，包括墓道两侧的仪仗出行队列，墓室四壁的墓主人家居宴饮、出行备马备车场面，以及天象神兽等内容。这些壁画代表了当时最高的绘画水平，完整再现了北齐达官显贵的奢华生活。
报道称，徐显秀墓为研究中国墓葬壁画艺术的发展提供了重要资料。
