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心理学:大多数男人都不会追求长相好看的40岁女性,原因很简单

   发布时间:2023-06-20 14:35     浏览:341    
核心提示:俗话说:男人四十一枝花,女人四十豆腐渣。虽然在现代社会这样的说法还有待商榷,但是既然能成为民间俗语,必定还是蕴含着一定的道理,体现着人民群众的某些认知方式。在大多数人的认知当中,男人越是经历了时间的打磨越是能够散发出一种成熟的魅力。但是女人到了这个年龄阶段,却会随着胶原蛋白的流失,身体机能的减退而逐
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 俗话说:“男人四十一枝花,女人四十豆腐渣。”

虽然在现代社会这样的说法还有待商榷,

但是既然能成为民间俗语,必定还是蕴含着一定的道理,体现着人民群众的某些认知方式。

在大多数人的认知当中,男人越是经历了时间的打磨越是能够散发出一种成熟的魅力。

但是女人到了这个年龄阶段,却会随着胶原蛋白的流失,身体机能的减退而逐渐失去魅力。

男性和女性无论在生理上还是在心理上都会呈现出很大的不同之处,

男性随着年龄的不断增长会变得越来越成熟稳重。

但是男性的审美倾向却不会发生什么变化,

无论多大年纪的男性,都对年轻貌美的女性毫无抵抗能力。

但是女性却会随着年龄不断增长越来越喜欢成熟稳重的男性,

甚至很多少女也认为成熟的男性更有魅力,喜欢叔叔类的男友。

如今社会当中存在着许多单身青年,单身女性往往会在选择对象时感到为难,

而这其中的根本原因实际上就出现在以下这些方面。

在人类不断进化、演变、发展的过程当中,女性通常在两性关系当中占据选择的权利,

因为女性拥有生育能力。

因此站在生物进化论的角度上来讲,女性在选择配偶的时候往往拥有更大的主动权,

而为了种群的延续,生物进化也会影响女性的择偶标准。

在自然界当中,每到交配的季节雄性动物就会想尽办法来吸引雌性,

只有得到雌性青睐的雄性才能够得到交配的机会,才能够延续自己的基因。

雌性动物在选择配偶的过程当中同样占有主动地位,这一点人类与大多数动物都是相同的,

女性也会为了能够孕育更加优秀的后代而选择更加优秀的配偶。

无论是在远古时期还是在现代社会当中,女性都会对男性进行综合评判,并且择优而定。

现代社会当中想要选择好的配偶变得越来越困难。

只有自身足够优秀才有资格选择更有优秀的配偶。

大多数40岁左右的女性都已经拥有了一定的社会地位和经济财富,

具有了更加优秀的自身条件,随之而来的便是择偶标准的提高。

在40岁还没有结婚的女性通常拥有比较高的择偶标准,

不愿意将就,更不愿意糊里糊涂地度过一生。

但是无论对于那个年龄阶段的男性而言,40岁的优秀单身女性都不是他们的第一择偶目标。

上述我们已经提到,男性的择偶标准和审美水平并不会随着年龄的变化而发生变化,

同时40岁左右的女性很有可能意味着事业有成,才貌双全,

甚至在能力和社会地位方面远超男性,因此为了男性的自尊心也不会去主动追求这类女性。

除此之外,当男性的自身条件能够满足40岁女性的要求时,意味着男性本身比较优秀,

而这样的男性也有更大的选择范围,他们会更加倾向于追求天真烂漫年轻貌美的女性,

而不是性格成熟,独立且有能力的40岁女性。

并且,站在生物学的角度上来讲,40岁的女性已经过了生育的最好年纪,

男性在择偶的时候也会选择生育能力处于巅峰状态的年轻女性,

毕竟繁衍后代既是生物的本能,也是人类的本能。

20岁左右的年轻女性,各个方面都处于最好的状态,

皮肤光滑,身材紧致,思想单纯,这样的女性是大多数男性的首选目标。

这个年龄阶段的女性也更容易对男性产生崇拜之情,

这能够同时满足男性的生理需求和心理需求。

而我国大多数家庭依旧是男主外,女主内的传统家庭模式,

因此女性在婚姻当中还保持着弱势群体的的地位,

正因如此许多男性还保留着大男子主义的思想,

他们不希望自己的伴侣比自己能力强、挣得多,只希望自己的老婆能够踏踏实实的照顾自己和家人。

虽然现代社会始终提倡男女平等,但是我国处于父系社会的历史过于长久,

想要真正的做到男女平等恐怕还需要全社会的共同努力。

女性应该在社会上、家庭中、婚姻中得到与男性同等的地位,应该得到每个人的尊重,

性别不应该成为其实一个人的标准,

女性也应该和男性一样拥有追求自我和实现自我的机会,而不是被家庭束缚住手脚,

成为最终会被老公和家人嫌弃的黄脸婆。

40岁的女性也应该得到公平的对待,拥有追寻自己人生的机会。

- The End -

作者 | 汤米

编辑 | 不下雨

参考资料:Bruk, A., Scholl, S. G., & Bless, H. (2018). Beautiful mess effect: Self–other differences in evaluation of showing vulnerability. Journal of personality and social psychology, 115(2), 192-205

 

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