苏格拉底：谁会洗澡
苏格拉底是古希腊著名的哲学家，他提出了一个关于“谁会洗澡”的问题，形象直观地描述了什么是诡辩。
年轻人去请教大哲学家苏格拉底什么是诡辩， 苏格拉底便问道： “我家来了两位客人，一位非常干净，一位非常脏。如果我请他们洗澡，你想他们谁会洗呢？”
“当然是脏的了。”年轻人不假思索地答道。
“不对，是干净的。因为干净的人到哪里都是爱于净的，而脏的人根本不把脏当回事。”苏格拉底说，“那么你再想，是谁去洗了澡呢？”
“干净的。”年轻人回答。
“又不对， 是那个脏的。因为干净的人已经没有必要再洗了，而脏的人却需要。人们总会按照自己的需要去做事，不是吗？”苏格拉底笑道，“这么看来一定是脏的洗了澡，对吗？” “对。”年轻人这回敢肯定了。
“还是不对。”苏格拉底眨眨眼睛，“干净的人有洗澡的习惯，脏的人有洗澡的必要，所以两个人都得洗澡。这么说，到最后两个人都洗澡了，对不对？”
“应该对吧。”年轻人再也不敢肯定了。
“呵呵，你又错了。”苏格拉底说，“因为干净的人不需要洗澡 ，而脏的人不爱洗澡。”
“可是，可是……到底什么是诡辩呢？”年轻人迷糊了。“我刚刚不是已经告诉你什么是诡辩了吗？”苏格拉底解释说。
芝诺 ：永远追不上乌龟
芝诺是古希腊一个极善于诡辩的哲学家。他的一个众人皆知的 “阿基里斯永远追不上乌龟”的诡辩是这样的：
阿基里斯是古希腊神话中善跑的英雄。假设乌龟先爬一段路然后阿基里斯去追它。芝诺认为阿基里斯永远追不上乌龟。因为前者在追上后者之前必须首先达到后者的出发点，可是，这时后者又向前爬了一段路了。于是前者又必须赶上这段路，可是这时后者又向前爬了。由于阿基里斯和乌龟之间的距离可依次分成无数小段，因此阿基里斯虽然越追越近 ，但永远追不上乌龟。
后来，还有人学习芝诺，也提出了这样的一个诡辩：一粒谷子落地时没有响声，两粒谷子落地时也没有响声，三粒谷子落地时还是没有响声…．．
以此类推，一整袋谷子落地时也不会有响声。你知道上面两则诡辩的逻辑问题出在哪里吗？
亚里士多德：三段论
古希腊哲学家亚里士多德被誉为古代西方世界最博学的人，更是亚历山大大帝的老师。亚里士多德是柏拉图的学生，而柏拉图又是苏格拉底的学生。亚里士多德到了老年，都还在教课。当时的雅典人可以经常看到老年的亚里士多德坐在大石头上，身旁围着十多位青年，热烈地讨论问题。
一位学生问：“老师， 您再讲讲‘三段论’大前提、小前提、结论……”亚里士多德捋了捋胡须，缓缓说道：“我们希腊人有个很有趣的谚语：如果你的钱包在你的口袋里，而你的钱又在你的钱包里，那么，你的钱肯定在你的口袋里， 这不正是一个非常完整的‘三段论’吗？”
培根：陛下抬举我
培根是17世纪英国的逻辑学家，同时也是一位官员。有一次，伊丽莎白女王巡幸来到培根的府邸。当时培根是个法官，由于女王平时都生活在豪华的宫庭里，平时也多来往于达官显贵们奢侈华贵的住宅，当她看到简朴普通的大法官的宅第时，便感叹道：“你的住宅太小了啊！”培根站在女王身边，仔细端详了自己的房舍后，耸耸肩说：“陛下，我的住宅其实并不错，只是因为陛下抬举我，光临寒舍，才使它显得小了。”
罗素：理发师的悖论
20世纪英国著名的逻辑学家罗素曾经提出这样一个有趣的问题：“某村子里有个理发师，他规定：在本村我只给而且一定要给那些自己不刮胡子的人刮胡子。请问：这个理发师给不给自己刮胡子？”
这是逻辑学史上著名的“理发师悖论”，你知道这个问题的答案吗？这个问题是没有答案的，因为按照问题，理发师只有两种情况：不给自己刮，或者给自己刮。
如果理发师不给自己刮胡子，那么按照他的规定（我一定要给那些自己不刮胡子的人刮胡子），他就应该给自己刮胡子。这就是说，从理发师不给自己刮胡子出发，必然推出理发师应该给自己刮胡子的结论，这本身就构成矛盾。
如果理发师给自己刮胡子，那么按照他的规定（我只给那些自己不刮胡子的人刮胡子），他就应该不给自己刮胡子。这就是说，从理发师给自己刮胡子出发，必然推出理发师应该不给自己刮胡子的结论，这本身也是一个矛盾。
