来到大同古城参观旅游的人，无不为这里展现的文化新光击节叫好。且不说那些风姿雄伟的城廓，巍然而立的望楼，恢弘雄伟的殿庑，所流溢的高贵气韵让人沉醉，单是那些分布在古韵悠长街巷里的各类博物馆，足以使万千气象尽现眼前，让深深着迷，留连忘返。
大同古城的修复，是大同推动名城复兴、加速经济转型的扛鼎之作。为丰富文化内涵，在修复之初，大同即依托城门、城墙及各类古建，建设形成了中国雕塑博物馆、和阳美术馆、梁思成纪念馆、城市记忆馆等一批极具文化含量的展馆。市委、市政府“在古城内打造百座博物馆”构想的提出，更是得到许多单位和社会的纷纷响应。许多有识之士贡献力量，慷慨解囊，依托名城古都丰富的文化遗存，先后兴建起民俗博物馆、牌匾博物馆、老酒博物馆、茶庄博物馆、地质博物馆及云冈画院、平城美术馆、鼓楼美术馆等一批展馆，形成了一批参观游览好去处，使古城文化积累更加丰富、文化品质更加厚重。
去年以来，大同在推动古城西城墙合拢和完成环城水系建设的同时，加快推动古城内部各项建设，加快城内老旧楼房拆迁改造；引导热心企业、市民捐建钟楼、太平楼，与鼓楼、魁星楼再现“四楼并美”；与晋商联盟合作打造古城东北隅文化旅游产业项目、与鼎盛盈科合作打造古城墙大型实景旅游演出……这些工作，为古城“活”起来、旅游“火”起来奠定了坚实基础。一个吸引周边游客的文化旅游品牌，业已形成。
别具气韵的晋商茶庄博物馆
入大同古城西南的云路坊街，过牌楼往前20米，抬眼右望，一座挂着“晋商茶庄博物馆”牌子的小院，以独特的气质吸引你的目光。由大同资深藏家高先生倾注20多年心血集成的一批重量级茶文化遗珍，就陈列在此。
在中国，许多食品背后都积淀着博大精深的历史文化，而其中的茶文化，则显得更为特别。晋商茶庄博物馆的建立，为来到古城的游人参观品茗提供了一个别具意趣的好去处，让人在品读晋商创业精神之可贵的同时，全程了解中国茶文化历史之悠长、内涵之丰富厚重。
在明清晋商开拓万里商路的过程中，茶叶一直扮演着重要角色，帮助晋商开拓出独具特色的贾旅商道，成就了晋商重要的历史地位。康熙年间，饮茶之东风自中国吹遍世界，审时度势的晋商闻风而动，南下选茶，赶赴千里之外的武夷山岩茶最重要的产茶区下梅村，向当地茶商采购茶叶后，北渡黄河，取太行山、王屋山之间的峡谷，进入晋中谷地，在祁、太老号稍事休息后，再出雁门关踏上艰险的沙漠旅途，一路上要对付土匪和狼群的袭扰，忍受许多无奈和凄凉，最终走出国门，把茶文化带到了世界各地。
在经商过程中，晋商秉承中华传统文化的精髓，站在时代的前沿，吸纳外来文明先进成果，高举以义为利的大旗，以诚实守信、艰苦创业、同舟共济、爱乡爱国为核心，形成了义利并重的儒商作风，修教有道的家族文化，给后人留下了宝贵的精神财富和文化遗产。如榆次常家，以财取天下之抱负，逐利四海之气概，成为中俄贸易之第一家。常家发达后深谋远虑，居富思危，课子苦读，家学渊源，代代恪守“学而优则贾”的家训，源源将优秀的文化人才输送到商界，经商集团保证了持久精英，实现了经济理性与道德理性的结合，遂成清代驰名中外的儒商望族。
目前馆内的晋商茶文化遗珍，记录着长裕川、乔记、福元昌、祥生号、同庆号等百余个字号曾经历的创业传奇、商道风云。其中一块老牌匾，即是有名的长裕川商号的老匾。
总号设在祁县、分号前后达十余处的长裕川商号，历经艰辛开拓，把江南的众多产茶区与漠北的蒙古大草原以及中亚、俄罗斯联系起来，开辟了一条通往国际贸易的万里茶路。抗战开始后，长裕川在日占区的分号相继撤销，逐由成都分号代理总号。解放后，商号主人渠仁甫（1880—1963）积极投身新中国建设，捐出了商号房产，包括其书舍和竞新学校的财产，成为爱国兴学的三晋名人，后被选为省政协委员、人民代表。
而广丰茶庄，则是一家植根大同本土的重要茶号，值得一说。当时，雁门关是晋商赴蒙俄贸易的必经之路，经由雁门关北上的商人很多活跃在大同周围的张家口、多伦、归化城、西包头、丰镇等外。晋商从内地运往蒙区和俄国的商品以茶叶、烟草、杂货为大宗，输入内地的则以牲畜、皮毛为主。晋商的经营活动推动了汉蒙民族之间的物资交流，也促进了塞北地区商业城镇的发展。
广丰茶庄创建于宣统元年，由高氏兄弟租赁大同四牌楼东侧、大东街路北、九龙壁对面6间门面开始创业，后逐渐成长为大同茶市的领头羊。广丰茶庄主要经营北方人喜爱的大路货，尤其是千两茶，这种茶叶价格低廉，质地较次，是由湖南安化购进的陈茶加工而成的一种砖茶，每件净重老称1000两（约合37千克）。一般内由竹编制，外包牛皮纸，再刷以桐油，所说沉在水里七天浸不湿，极大地方便了驼队的长途运输。博物馆内现存一件千两茶，是由福来祥茶庄进货，由高家后人保存至今，已有80年陈期，算不上年长，但却是一件很有份量的文物精品。
在长期的生活经验积累和不断研究创新中，人们制作出各式各样的茶品，有茶膏、古树大叶、春尖、金芽、茶头、茶砖、茶饼、百两茶、千两茶等，根据不同的需要，分别供应宫廷、官府、牧区、寺院及出口等。博物馆现有一款春尖藏品，很有来头，据考证为袁世凯意欲登基称帝时向长裕川茶庄定制的，后登基成为闹剧，袁辞世，此茶没有入宫，流传民间。据清张泓《滇南新语》记载：“普洱珍品则有毛尖、芽尖、女儿之号，毛尖即雨前采者不作团，味淡如荷，新色嫰绿可爱”。
参观博物馆，游人还会为茶叶承载的包装美学而激动。晋商从事茶叶贸易活动，一般采用的是从茶叶采购、加工包装到运输销售一体化的经营方式。尽管茶商不直接参与茶叶生产，但经过加工、包装提升了茶叶的附加值。博物馆里的展品，有紫砂、瓷器、银器、铜器、漆器、竹器、皮具、纸器等各种包装材料，可谓包罗万象、洋洋大观。这些包装，不论南方意蕴的温婉精巧，还是北方的粗犷实用，不论取材的高低贵价，不论制式的古典现代，经过巧妙加工，将艺术性与实用性完美地结合在一起，让人惊叹其构思之灵巧，创意之丰富，给人美的享受和艺术的启迪。
在长达500多年的时光里，他们用脚步丈量山川河流，用汗水打湿戈壁沙漠，最终踏出了一条万里茶路。置身馆中，茶庄牌匾、运茶小车、钱柜、票箱、算具，以及珍藏的百余幅晋商照片，让历史穿透风雨，仿佛把我们带到那些晋商大院和驼铃悠扬的丝路茶道上。那一种种名贵的老茶品，讲述着经历辞千年的辉煌茶史；一件件精美的茶具，演绎着艺术家的传奇人生；一篇篇动人的故事，将现代与历史拉近。这些囊括大量晋商遗存的文化珍品，是研究晋商历史文化最为珍贵的第一手资料。
博物馆主人高先生颇有儒风，他于上世纪90年代下海经商，并一直从事文物收藏，偶然的机缘，发现了茶商留下的茶文化遗珍能够形成系列，于是留心收集，并不辞劳苦，多次亲自到张家口、呼市、碛口、五台、右玉茶路古驿考察寻访，收集了大量珍贵的文物，最终成就了这座晋商茶庄博物馆。
博物馆的建立，在积极参与万里茶路申遗之余，亦为大同古城再添文化软实力，更主要的是，它将引导人们学习中国优秀文化传统，树立诚信理念，在开拓创新中铸就新的辉煌。
晋商茶庄博物馆实行免票参观，现在一般由副馆长吴东霞负责日常管理，深谙茶道的她，会为你泡上一杯好茶，在浅酌慢聊中，一起品味“和、敬、怡、真”的中国茶道精神。
四合院里的魏碑世界
魏碑研究院，是大同市首家专事魏碑书法研究和传承的文化机构。由著名书法家、“北碑巨擘”孙伯翔任名誉院长，大同魏碑书法家杜鹃任院长。魏碑研究院，以弘扬民族传统文化，继承和发展中国书法艺术，促进书法艺术交流为己任。主要从事魏碑书法创作和研究、魏碑书法交流和魏碑书法教育，发掘和培养魏碑书法人才，传承和弘扬魏碑书法。设有书法工作室、书画展厅、书院学堂、典籍藏室等。
公元386年到534年，鲜卑族拓跋氏入主中原，建立北魏王朝。纵横马背的游牧民族进入封建关系已经确立的中原地区后，审时度势，以包容开放的襟怀自觉开始了汉化的历程，经历了剧烈的思想裂变和大刀阔斧的政治军事经济改革，最终和汉文化血肉交融，完成了激越的农牧思想交锋和民族大融合，破茧成蝶，呈现给历史长河一个雄风浩荡的大一统王朝。而北魏将开国都城，千遴万选，定在了“北方锁钥”平城大同，并在大同建都近百年（公元398-494年）。历经几代帝王倾情构建，并由冯太后和孝文帝将汉化改革推向巅峰，平城成为人口百万、繁华富庶的国家政权中心。千百年后，盛世王朝已成为过往，湮没在无比遥远的历史深处，但是，有一种鲜活的历史印迹，让后世真真切切感受到北魏皇城的炽热温度，那就是魏碑书法。
平城魏碑，为魏碑之始，平城大同，是魏碑故里。北魏用汉文字叩响了文明之门，魏碑里折射着北魏王朝对生存意义的深邃思考，堪称北魏的抒情史诗。平城魏碑，有着魏碑初期发自天然的恣肆浪漫气息，具有独特的历史价值和美学价值，是历史赋予大同的瑰丽文化遗产。做为魏碑故里，珍爱、呵护和弘扬文化瑰宝，责无旁贷。魏碑书法是刀刻文字，方雄凌烈，当代书法家孙伯翔先生倾毕生心血专研魏碑，筚路蓝缕破解了魏碑笔法之谜，以柔软羊毫写就刀劈斧削。大同女书法家杜鹃，源于对家乡文化的热爱，钟情于魏碑，心追手摹，直至拜为孙伯翔入室弟子，更加深专细研，致力于魏碑书法的弘扬和传承，遂创立魏碑研究院。
魏碑研究院位于大同市城区。九龙壁东，入都司街，行约百米，四合院落。门楣悬木制匾额，朱红底色，墨绿文字，为孙伯翔题写“魏碑研究院”。门庭松鹿石雕影壁，石槽蓄水，鱼戏睡莲。进入二门，豁然开朗，两进院落，明媚清新，无一石不干净，无一尘停留。室内古乐清音绕梁，篆香袅袅轻燃，兰竹葱茏葳蕤，长条桌案紫砂品茗。室分三部分，堂厅、书房和憩室。堂厅正墙孙伯翔书画条屏扑面而来，花鸟与墨文相映，气象雍容，一堵青砖质壁，因之充满浩大气场。侧壁亦悬挂书作，为堂主杜鹃作品。孙伯翔先生将魏碑方笔写到极致，方圆通融走入清凉书境。杜鹃女弟子，韬光隐晦砥砺传承，刚柔相济诠释魏碑。书房简洁明了，书案宽阔，落地书架积书盈满，千年文化经典尽收其中，魏碑典籍跃然其间。书房虽小，世界却大。憩室方几圈椅，读书运墨余暇，坐卧罗汉床内，几香提神。梨木自然灵性的纹路在“魏风堂”里轻舒慢卷流畅的弥漫开来，一切的一切，与书家心怀天下又心境笃静的文人情怀浑然默契。如今魏碑研究院开设学堂，讲授书道，传习魏碑。学员在这里，不仅可以系统的学习魏碑知识，观瞻平城魏碑不同于洛阳魏碑的独特风貌，而且可以走进书法的大观园，千年书法的脉络一应清晰，多姿多彩的书法艺术珍品研读共赏。少年班和女子班同设，是学堂特色。母亲的素质波及子孙，女性的学养升腾国与家的视野，女子们学书法，写魏碑，知国知乡，脱离俗气，引领家族。古大同为边塞重镇，兵家必争，尚武寡文，“鲜好文字”。而平城时期，“增国子太学生员三千人”讲育儒学，朝堂重用汉族知识分子记录文治武功，宫中安排书家“侍书”皇子传习书法，可见北魏对汉文字和汉文化的顶礼膜拜。神奇的北魏，将其中国之梦深藏在国之文字里，创造了文武聚汇、风骨卓然的魏碑书法，本真的北魏，在魏碑书法里永世留存。
西房临街，为多媒体书画展厅，展事不断，承办了“跃马迎春魏风堂书画小品展”、2014年“天下大同魏碑故里”全国书法展、“硕羊欣春”乙未贺岁书画展、2015年“魏风清韵”魏碑名家书法作品展，“砚田耕夫清凉之境”孙伯翔书法展、“应物万象”任云程书画作品展、2016年新春魏碑大家书法展——“王树秋书法雅集”、“和光同尘”古代木匾展、女子魏碑书法作品展等。配合展事，研究院不断引进书法家进行书法公益讲座，大同人民，不出大同，便可见教大方，飨高端文化之美。魏碑故里，涌动学习魏碑的热流，洋溢着充沛的文化自信。
到魏碑研究院，赏魏碑名家书作，观魏碑书法模样，听大同传奇故事，品北魏中国之梦，仿佛时空轻柔穿越，使人愉悦轻松，浮躁的心瞬间宁静。
时空之旅:地质博物馆
大同地质博物馆位于大同古城鼓楼东街一处静静的院子，与文庙相望为邻。一对大红灯笼，一对小石狮子，装点了它的门面。内院是寻常百姓家的模样，263.5平方米的小天地里，布置了古代化石厅、矿产资源厅、珠宝玉石厅三个展示厅，囊括了从古生代到新生代的各类动植物化石、矿产标本和玉石。2000多件地质结晶悠然无声地呆在这里，诉说着广袤大地的富有，折射着远古文明的深邃，只是看着，便仿佛走入了生命开始的神秘时代，惶恐而刺激。
古代化石厅集结了一批穿越时空而来的古化石，不显山露水，却履历豪华、自带光环。令人惊艳的海百合化石，明明是棘皮动物门，却宛如一幅天然的百合花艺术，巧夺天工。还有距今5.6亿年前寒武纪出现、生存达3.2亿多年的三叶虫化石，特产于中国、形似宝塔的贝类化石震旦角寓意辟邪生财，让人心生爱慕……一件件珍宝陈列，一段段时光流逝，时间旅行者不言不语。
大同古城地质馆收藏了不少大同火山弹。这一个庞大的火山家族属于第四纪火山运动的典型遗存，一个个犹如地底幽灵突兀而起，显出一种威武与神秘，让人感受活火山躁动的踪迹。还有通透润泽的大同玉髓、碧玉、玛瑙等，品优质丽，温润奇绝，比和田玉刚、比寿山石雅、比翡翠静、比敢当石柔，堪称玉石中的上品。
若他人有朋自远方来，劝您定要寻到古城地质馆，赏灵石结奇缘，旅时空得自然。
艺术盛宴:云冈画院
在大同古城西北隅的大十字街中段，有一座恢弘精美的历史宅院，如同一个气宇轩昂的老派绅士，端然俯视着这条历史悠久、充满市井生活气息的老街，似在默默诉说着久远的故事。
这座宅院的主人赵承绶为一代人杰，其为山西五台县人，早年参加辛亥革命，率起义军攻取大同，并与清军武装激战保卫大同革命成果。上世纪30年代，赵承绶担任晋绥军旅长的时候便将家安置在大同，后来又升任大同警备司令。抗日战争时期，赵将军奋笔自题一联：“出征未遂男儿愿，班师犹恨日本奴”，以明抗日之志。其坚持抗日，率部英勇杀敌，特别是在百灵庙战役中，与傅作义军鼎力配合，大获全胜，沉重地打击了日伪的嚣张气焰，成为一代抗日名将。解放战争中，赵承绶率部起义，解放后出任中央水利电力部参事室参事、山西省政协委员，并把在大同、太原等地的房产均捐给了国家。
如今，这座典雅院宅的新名字是云冈画院，其隶属于大同日报传媒集团，是媒体拓展文化产业的一大成果，集书画艺术研究、创作、展览、交流、收藏于一体，以凝聚优秀书画家、展示创研成果、指导艺术创作、促进对外交流为己任，对繁荣和发展大同书画艺术事业起到积极贡献。而其高雅的文化气雅和艺术品位，与这座历史名宅的历史文化气质格外相契，作为一家文化博物馆，对市民及游客开放，成为人们感受大同历史文化与精雅书画文化的一处佳境。
