探讨山西商人"诚信与敬业"的思想,见证伟大的中华文明!!!
探讨山西商人"诚信与敬业"的思想,见证伟大的中华文明!!!
我是2003年开始在宁夏政协的帮助下,先从寻访探讨所谓“宁夏八大家”山西商号的过去历程。至今我有幸,依据山西商人相传发现了好多宁夏、银川平原大禹治水在青铜峡的真实遗存。这个时代也是农业起源、青铜器开始产生、大禹治理黄河开始产生的时候。青铜峡民间相传大禹庙、大禹洞有刻画图案、符号意味着人类已开始有意识地记载和传承文化、文明。
在考察银川古城及其贺兰山等等不为人知道的唐代建筑文物遗产时,我已意识到“皮之不存,毛将焉附”。这是一种可以长期保存、帮助记忆的方式,与口耳相传、言传身教相比它有许多优点。经过我请教学者反复论证,将大禹治理宁夏黄河定位于这样的年代,与银川古城及其贺兰山等等不为人知道的唐代建筑文物遗产体系也正相吻合。
出乎我的预料之外,现代,那些学者、专家“一切向钱看”,如同以功利心做晋商、票号、大院宣扬和研究的人,他们研究的是晋商以商号为主的历史,却不去承接晋商"诚信与敬业"的人文精神。很多人炒来炒去,剽窃拼凑者众,给予读者的东西严重诋毁了晋商以商号为主的历史形象。
中华民族古语说得好;“君子爱才,取之有道”不错。可是,一个国家,一个民族,没有理智的;疯狂的;不择手段的“一切向钱看”,那么这个国家,还有这个民族将会怎样,你;我;他心理不该不明白? !!
可以说现代“一切向钱看”,是“对人生的极度扭曲”,“是人类迷失的总的根源”。当“一切向钱看”,一个个高官为“钱”锒铛入狱,一个个贪官为“钱”落马,社会更多的应是自愧和反思而不是庆幸。
起初,我对昔日晋商在明朝、清朝“走西口”而涌入宁夏、银川的由来不太清楚。后来,随着逐级展开深入以及考察实物引证,各个朝代历史的印证不断涌现出来。
虽然,我的自费考察多年不像学者们有计划。我以为,凡从事一项自认为正确、正义的事情,能够惠及他人和后人,总比坐而论道,夸夸其谈者更真实。我也坚信,宁夏、银川平原大禹治水在青铜峡的真实遗存、唐代建筑文物遗产不能被埋没。只要我们的学者、专家你们的工作走出办公室,到外边去考察,大千世界任你挖掘,到处有比书本史料更加真实的自然理论。
通过上述探讨历史,鉴于分析和推理,银川历史的具体真实性存在,我的深度考察缺乏于史料记截,个人的艰辛奔波,不言而喻。为之所以披露此事,在于多年探讨宁夏、银川历史,终于有了考察银川平原大禹治水在青铜峡的真实遗存、唐代银川古城建筑文物遗产的体系为见证。
楚 河 汉 界
我们有了考察银川平原大禹治水在青铜峡的真实遗存、唐代银川古城建筑文物遗产的体系为见证。既需要科学精神,也需要以人为本的精神。科学的态度是实践,而不是盲目地肯定和简单地否定,更不允许把中国文化同人文学科对立起来,这会极大地损害史学的声誉!无论是一切历史研究,最终都要服从真理。
明、清两代的山西人推动了塞内外物资交流和中国商品经济的发展,并形成了中国晋商文化“教人求真,学做真人” 的晋商精神。 山西商人健康向上的民族体系,是显而易见、无法抹杀的。
借此机会,我们试图拨开银川平原大禹治水在青铜峡的真实遗存、唐代银川古城建筑文物遗产的历史面纱;回望山西商人所有的是非功过500年的真实生活历程,让人们看到,真正的晋商精神如何一脉相承、经历500年的风雨洗礼,有过举世瞩目的历史成就,现在依然是生生不息。
中国山西商人倡导"禾齐秀",山西商人的先辈们崇礼、重教、讲义、守信、勤劳、节俭等共性特征,而且山西商人的先辈们具有骁勇豪爽、刚毅自强、吃苦耐劳、真实不虚、敢闯敢创的品格。我是把这些山西商人素质的综合体现称作“山西商人精神”。
过去,这些山西商人用"诚信与敬业"的思想,给人以有益的启示,而若干年后,中华民族改革开放的三十多年实践,恰恰印证了这些思想的历史价值。所以这些山西商人素质的先进性,对于中国文化和文明的传承,都是起着极其深远的进步意义。
致 礼:!
但愿我们的人类追寻一种真正的文明进步!!!一切为了促进中国各个民族繁荣、团结奋进的大好局面。