商帮文化，可以说是中国传统的商业文化。

　　一个商帮应该具备五个条件，第一，其所在地区要有相当发达的商业;第二，要有一批积累了大量资本的巨商作为中坚;第三，在经营、制度、文化等方面拥有不同于其他商业集团的特点;第四，许多独立的商家出于经营和对外竞争的需要，组成以地域为纽带的松散联合;第五，在历史上产生过重要影响。

　　与传统商帮类似，“新商帮”更多也是以地域为纽带集合在一起的。但同样是以物理空间为划分标准，并都冠之以“商帮”的称谓，“新商帮”与传统商帮的内涵却大不相同，甚至可以说几乎没有任何的传承性。

　　传统商帮的核心在“帮”字上，是为商业目的而结成的集团。这种集团主要以正式组织或者非正式的联系——如不同商人家族之间的姻亲关系——而集结起来，其作用主要是对内规范帮中各商人的行为，制止彼此的恶性竞争，并实现相互帮助，对外则利用集团的力量为本帮创造一个有利的经商环境。在这里，可以把“帮”理解为相互帮助之“帮”。而“新商帮”更多的是外在形式上的联系，即保留地域纽带的特色，却缺少商帮“互帮互助”的核心文化。

　　传统商帮这一核心文化，是怎样在市场经济中被消解的呢?

　　首先，现代的商业概念和经济形态发生了变化，传统商帮是封建商人群体，各商帮都是从事商品交易的，而现代企业大都是从事制造业的，生产运营和产品销售不是按照地域划分，而是按照行业划分的，比如做汽车的企业，生产元件来自于四面八方，产品也销售到世界各地，本地企业之间的商业活动减少，互相帮助的需求相应减弱。

　　其次，还“得益”于商业法制法规环境的逐步健全。过去市场行为缺乏规范，商人需要结成“帮”保护自己，而随着法制条件的健全，商帮的作用就没那么显著了。

　　可以看到，客观条件的变化使“商帮”的作用日渐式微，经济全球化的推进，国际贸易的规范化，实际上体现了商业的进步。但另一方面，商帮传统文化的没落，也暴露了一些现代“潜规则”泛滥的乱象，甚至直接折射出现实中民营企业危险的生存处境。

　　比如说政商关系。在传统的商帮模式下，商人的经营模式与封建制度相关，各个商帮最基本的特征就是官商结合。过去商人与政治接近，是通过商帮组织来跟政府打交道，因为单个商家力量都不是特别强，现在的政商交易演变成为个人与政府打交道，私下进行权钱交易。以晋商演变为例，传统的晋商去俄罗斯卖茶叶，一路上异常艰辛，所以需要相互帮助，现在的煤老板一夜暴富，只要和地方政府搞好关系，就可以单打独斗。

　　另外一个就是近几年愈演愈烈的国进民退趋势，也导致私人企业的力量、经营范围相应萎缩，形成商帮的基础消失了。有人可能会说，民企遭遇挤压和危机，或许对商帮的形成会起到促动作用，但事实显然并非如此。

　　总而言之，商帮文化的缺失，才是目前所谓“新商帮”面临的本质挑战。

　　之所以说真正意义上的“商帮”已经一去不返，就是因为如今社会文化和商业文化都发生了变化，个人理念取代了群体理念。现在评价中国企业群落特点，有一句话是“中国人买什么什么贵，卖什么什么便宜”。比如稀有金属，民营企业互相竞争“最低价”出手，致使珍贵的资源被贱卖，完全与传统商帮文化“内部团结，外部抵制”的精神相背离。

　　当然，强调商帮文化并不是要搞地方保护，或者是价格垄断，传统的商帮文化中确有一些保守和落后的部分需要剔除，但也有一些核心的理念需要继承和吸纳。如何从前辈商帮那里学习保持长久商业生命力的方式方法，需要规模日益壮大的“新商帮”群体，以及关注“新商帮”今天和未来的人们，进行深入研究和冷静反思。

　　作者为清华大学EMBA特聘教授、北京工商大学教授，著有商帮系列研究文章，本文为梁宵整理.